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疫情阴霾逐渐散去，旅游也重新被人们提上日程。
从前人们旅游某地，或是打卡景点，或是体验美食，如今年轻人却有另一种仪式感：穿上民族风情服装拍写真。
part 1
一刷社交平台，是不是总有那么几个在西双版纳旅游、穿傣族风情服装的朋友？她们穿着露肩露腰的傣族风情服装，头上梳着双股辫子，再戴上轻纱和闪亮的挂饰……
小红书上，关于拍写真的攻略也洋洋洒洒，甚至详细到找哪个化妆师。抖音上变装视频也红红火火，只要效果还不错，动辄吸引点赞过万。
从前，人们是去西双版纳旅游的，现如今目的必然多了一条：去拍照。
无论去哪个景点，似乎都存在着这样一类“在逃公主”，她们穿着傣族、苗族、哈尼族等风情服装，再加上些许如梦似幻的元素，最终定格成一张张旅途大片。
旅拍不是新鲜事，以前更多是恋人们拍婚纱照，如今走到哪里，带走的“土特产”就是一套当地风情写真照片。
part 2
但这种状况，也引起了不少非议，一些人指责这就是典型的“服美役”，盲目且跟风地追求光鲜亮丽——你们到底是来见识大好河山，还是只图拍照漂亮的？
正如一位此时正在丽江旅游的网友，分享途中见闻道：“毫不夸张，走十几步就有一家旅拍民族写真店。街上也有非常多的人化着妆穿着民族服饰，旁边一个摄影师在拍照。”
如此火爆的一门生意，打底就是两三百元。为了盈利更多，摄影师也诸多敷衍，“随便找几个拍照点，指导一下被拍摄者的姿势，很快就拍完了。”
看完这样的描述，或许很难不联想到流水线上的工序：交钱拍照、领去化妆、拉到固定点位、咔咔一顿狂拍、修图后返给客户……摄影师以批量化的形式，生产了无数大差不差的游客照。
但这种流水线工艺，就应该被嘲笑“跟风”“盲从”“服美役”吗？
此前由于疫情影响，相信包括小新在内的许多人，都很长一段时间没有外出旅行。且不说疫情，大多数人也不会用“度周末”的形式，去同一个地方反复打卡。
一辈子也许只去一两次的地方，认真感受当地风土人情，拍一拍精美照片。这种仪式感并不是虚无的，也不该被简单归为无脑跟风行为。
part 3
上一次被群嘲的，还是迪士尼情侣写真照片。
在上海迪士尼乐园里，流动着许多摄影师，情侣可以花两三百元请他们帮忙拍照。而拍摄形式很简单，卡着放烟花的时刻，摆出亲密姿势。
于是就出现了下图场景，只见城堡下全是情侣，摆着大差不差的姿势，地上或跪或蹲着大片摄影师。当然了，后期修图当然不能把密密麻麻人头加进去西双版纳傣族服装写真 网红是谁，还需用科技狠活涂抹掉西双版纳傣族服装写真 网红是谁，这就有了一张张精美的浪漫写真。
人们不禁吐槽这样一幅场景，认为其太“流水线”“工业化”——但群嘲了，然后呢？
美好记忆留在了当事人心里，被定格在照片里，称自己尴尬癌犯了的观众也就只有尴尬而已。
无谓的指指点点、试图评判，就像一道多选题非要选出唯一答案一样，是毫无必要的行为。尊重他人想法习惯，亦是一种宽容。
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