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站 长 微 信： KADLJL828
那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见
你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜
你念，或者不念我 情就在那里 不来不去
你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减
你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃
来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿!
——苍央加措（藏传佛教格鲁派大活佛、六世达赖喇嘛、著名诗人）
井底之蛙，所见不大；萤火之光，其亮不远!只有走进西藏，你才会发现浩浩皇天外还有皇天，荡荡后土外还有后土，人是何其渺小，世界是何等精彩!
从西藏回来已7月有余西藏网红个人写真，早该完成的游记迟迟不能动笔，日常繁杂的琐事使我无暇旁顾，但至美藏域、至绝景色、至高天路、至深文化依然震撼心魄，穿越“318”的14个日日夜夜犹在眼前!
有人说，西藏是一种病，不去终生难愈，去了反而会更加严重，让你念念难忘，永远也治不好！
也有人说，西藏是一种病，叫“西藏依赖症”，要去三次才能治好，一次徒步，一次骑行，一次自驾！
还有人说，未去的人心驰神往，去过的人念念不忘，如果不去一趟西藏，与咸鱼没区别!
还有人说，西藏是一处洗涤心灵的圣地，让你身体下地狱、眼睛上天堂、灵魂回故乡!
我说，去西藏，是梦，也是情怀!不管是梦，还是情怀，都是对神秘、圣洁、美好和自由如初恋般的眷恋、追求和向往，终极的“诗与远方”，人生不能没有!
……
啊!西藏，如此让人魂牵梦绕!
巍峨耸立的珠穆朗玛峰、雄伟壮观的布达拉宫，经久不息、凄美而甜蜜的松赞干布与文成公主故事……小学课本里的西藏如同童话里的白雪公主，但已深深地烙在我心里!
此生必驾318川藏线!
当《青藏高原》《天路》《我要去西藏 》《坐上火车去西藏 》《回到拉萨》……响彻大街小巷，高亢、激昂、雄浑的歌声撩动了我的心弦，去西藏的愿望愈加强烈!
读万卷书不如行万里路!
2019年6月，我初上“318”是“阆中稻城之行”。《走一回318川藏线，不让人生留遗憾》《丹巴西藏网红个人写真，一座“小而美”的藏族特色小城》《丹巴甲居藏寨，中国最美的乡村古镇》《海子山，川藏线上耀眼明珠》《贡嘎宗•庄园，一座藏族特色浓郁的庄园式酒店》《行走在“天路”之上，卡子拉山》《四姑娘山，让人如痴如醉的纯天然水墨画》《稻城亚丁，人生至少要去一次》……5天10篇游记，我乐此不疲!
从成都到稻城亚丁只是“318”的一小段……但我很满足、享受，无限的风光让我兴奋莫名，我要用自己的图片和文字留下美好的回忆，个人公众号《韶华1005》自然水到渠成!
去西藏非常人所能达，有闲、有钱，还要有身体，缺一不可!即使在交通日益发达的今天，也不能说走就走。遥遥“天路”连绵千里，崇山峻岭、千沟万壑，山高水远，集绝美、雄壮、惊险于一体，一路充满未知!天气变幻莫测、昼夜温差大，紫外线和“高反”如影相随，泥石流和滑坡、塌方、堵车皆不容小觑……但这一路的风情和人文却像着魔似的吸引着一个又一个，一群又一群的人，有人怕，有人念!
心之所向，行之所往!
2021年5月30日，我如愿似尝地踏上了朝思暮想的“318川藏线”!
去西藏有徒步，有骑行，有自驾，也有坐青藏铁路，或直飞拉萨。我们选择自驾，观景当然最主要，但也是为了适应高原气候，避免“高反”，听说90%走“318”的人都不会有剧烈的“高反”!
“318川藏线”从天府之国成都到珠峰大本营全长近3000公里，被誉为“天堂之路“、中国最美的景观大道。沿途景观大气磅礴且旖旎多姿，湛蓝的天空，辽阔的草原，清澈的湖泊，烂漫的山花，肃立的玛尼堆，五彩的经幡，星罗棋布的白塔、寺庙，成群的牦牛羊群，飞翔的苍鹰和奔驰的骏马，壮丽的峡谷，绵延高耸的雪山……厌倦了城市喧嚣繁杂和世俗名利、职场的尔虞我诈，“318”简单而惊艳，路中有景，景中有路，一步一美景，步步是胜景，美到窒息，让你目不暇给!
离开成都海拔一路走高（成都512米、雅安601米、泸定1330米、康定2480米、新都桥3460米、雅江2670米、理塘4014米、巴塘2560米、竹笆笼3840米、芒康3880米、左贡3750米、邦达4350、八宿3700米、然乌3950米、波密2750米、通麦2080米、林芝2900米、工布江达3473米、墨竹工卡3840米、拉萨3650米），“高反”越发明显，气喘、胸闷、乏力，但却有了久违的宁静和慢节奏，手里的相机根本停不下来，反正什么都不需要想，也想不了太多；什么都不急，也急不得!
这一路长途跋涉，舟车劳顿，兴趣之所致我们走走停停，歇歇看看，拍拍照照，不知不觉中跨越了6条大江大河（世界最深的大峡谷--雅鲁藏布江大峡谷、金沙江、澜沧江、怒江等）；翻过14座海拔4000米以上的高山（折多山4298米、高尔寺山4412米、剪子弯山4659米、海子山4685米、宗巴拉山4170米、拉乌山4338米、业拉山4618米、安久拉山4325米、色季拉山4585米等），经过丁真的故乡、世界高城--理塘（4014米），风景如诗如画的鲁朗小镇和藏寨、“东方小瑞士”林芝，神圣的“日光之城”拉萨、世界最高的宫殿--布达拉宫，最后到达珠峰大本营……胜利者般的喜悦禁不住由心田升涌而出!
怒江72拐--峻险的天路
严格意义上讲，这不叫风景，可却能与最好、最妙的风景媲美!人称“99道回头弯、业拉山108拐、天路72拐”，其实它有130多个弯呢!
怒江大峡谷，世界第二大峡谷，一个“怒”字便知凶多吉少!从海拔3100米攀升至海拔4651米的业拉山口，N个“之”字形斗折蜿蜒至海拔4100米的邦达镇，谓之“峻险天路”一点也不过。沿72拐行驶随处可见峰峦重叠起伏，峡谷急流纵横，天使般美景与魔鬼状险境共存，这是一个险峻神奇的72拐，一个充满魅力的72拐……既惊人心魄，又令人荡气回肠，堪称世界公路史的奇迹，是骑行和自驾“驴友”挑战自我的极致向往!
布达拉宫--世界屋脊明珠
如果问我到西藏最想去的地方是哪里?我会毫不犹豫地回笔答，布达拉宫。到拉萨，如不进布达拉宫，则意味着没来过西藏!
布达拉，原指观世音菩萨所居之岛，最接近天空的殿堂、藏汉人民共同缔造的信仰丰碑，亦译普陀，梵语意为佛教圣地。
布达拉宫依山垒砌、群楼重叠、殿宇嵯峨、气势雄伟、金璧辉煌，有横空出世、气贯苍窍之势。有人说，布达拉宫是一座用金子堆起来的宫殿，这里最不值钱的就是黄金!
1300年过去了，但发生在布达拉宫的许多奇闻趣事和未解之迷仍待我们去体验和探索……神秘的布达拉宫，再远再难也值得去看一看！
大昭寺---西藏的眼睛
在西藏一直流传着“先有大昭寺，后有拉萨城”。
大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，为藏式宗教建筑的千古典范，是西藏宗教文化的精神所在，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。
如果说布达拉宫是拉萨的灵魂，那么大昭寺就是整个西藏的眼睛。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕和千年不灭的酥油灯留下了历史的沧桑和朝圣者的痕迹。
去拉萨，大昭寺也不能不去!
八廓街--藏人称“圣路”
八廓街人称“圣路”，是拉萨神圣而古老的地方，也是藏民心中最重要的一条转经道。原街道是一条围绕大昭寺的转经道，较完整地保存了古城的原风貌，街道由手工打磨而成的石块铺成，保留有大量老式藏民房建筑。
八廓街每天游人攒动、熙熙攘攘，成群结队的信徒手持转经筒、念珠，或按顺时针沿大昭寺环形路来回走，或虔诚地磕长头，还有三五成群的红衣喇嘛，从全国各地专程飞到拉萨拍写真的美女，个个身穿亮丽的藏族服饰，在摄影师的指点下摆着各种各样的藏式pose……他们互不搭界，但并不突兀矛盾，反而相映成趣，构成拉萨一道别样的风景！
八廓街的建筑大多是白色，只有一栋两层的小楼涂满黄色，这就是拉萨的网红打卡点--“玛吉阿米酒馆”，不容错过!
据说这是仓央嘉措的密宫，当年仓央嘉措与美丽纯洁的少女玛吉阿米相遇的地方。他曾在此给玛吉阿米写下《在那东方的山顶上》--在那东方高高的山顶上，升起一轮皎洁的月亮，未嫁娇娘的面容，时时浮现在我的眼前”的诗篇，一直流传至今!
羊卓雍错--神女散落的绿松石耳坠
藏歌唱到：天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。
羊湖者，羊卓雍措也，意指“高原牧场的碧玉之湖”，被誉为世界上最美丽的水，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大“圣湖”，也称“天鹅湖”。羊卓雍湖之所以被称为“圣湖”，据说主要是它能帮助寻找达赖喇嘛的转世灵童。
羊湖被视为“神女散落的绿松石耳坠”，湖水晶莹如纯，没有一丝杂质，阳光照射在湖面上会显现出层次丰富的蓝色，像一颗美丽的蓝宝石静静地镶嵌在周围的雪山和白云之中，如梦幻一般!
圣象天门--西藏美景之终极
顾名思义，如同一只天然自成的巨大的石象，静静伫立在辽阔、安静、清澈的纳木错北岸，象鼻深入湖面仿佛汲取雪山高原之圣水。石象身体与象鼻之间有一个天然的石洞，如通往天堂的圣门。
隔着圣湖与神山念青唐古拉对望，构成鬼斧神工的奇幻高原景观，这是藏民心中的天边秘境，也是西藏美景的终极之地。
因其天然形成，也颇为隐秘，历史上曾作为藏传佛教密宗的一处圣地，千百年来无数高僧隐士在此清修，得道颇深，皆成正果!
西藏是惊艳的，是神秘的!行走在雪域高原，除秀丽壮美的景观外，还为藏民崇高虔诚的信仰力量--一生朝拜所深深吸引!
一串串、一丛丛、一座座、一片片接天连地、无所不在的五彩经幡，以石块和石板垒成的祭坛--玛尼堆，大多刻有六字真言、慧眼、神像造像和各种吉祥图案……在通往拉萨的路上，以等身长三步磕一个头匍匐前进、缓慢移动着身躯去朝拜的一个个藏民；布达拉宫、大昭寺门外，一个个手持转经筒，口念六字“真言”不停地走着、转着，转着、走着的信教徒、朝圣者，他们认为转经筒每转动一次就相当于念颂经文一次，这是他们在忏悔往事，期望能消灾避难、修积功德……无不传递着那神秘、深奥而博大的信仰力量，让人震撼、让人敬仰!
拉萨是藏人朝拜的圣地，是值其舍弃生命和财富，用一辈子去做的事业。为了朝拜，他们用废轮胎做护膝，用木屐当手套，用身体作标尺丈量与佛祖的距离，三步一磕、五体投地，一步一步走向圣城拉萨!
“磕长头”是藏传佛教信仰者最虔诚、最普遍的礼佛方式。磕长头分就地、短途、长途三种。就地磕头，或自家佛龛前，或附近寺庙大殿门前就地磕头；短途磕长头，一般围绕寺院、神山、圣湖、圣迹磕头一周，少则几个小时，多则十天半月。长途磕长头是指历数月经年，行不远数千里，朝行夕止，虔诚之至，令人感叹不已!
藏族人民敬畏生命和大自然，转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、供奉朵玛盘、酥油花……每一种仪式他们都虔诚至极!
在西藏，最虔诚的信仰，最原始的风光，最接近天空的高山，最与世隔绝的宁静，没比它更纯粹的蓝天，没比它更圣洁的湖水，没比它更高的雪山，每一步、每一天都代表了自由洒脱和随性冒险，忘了年龄、忘了名利、忘了怨恨、忘了烦恼；在西藏，我们似乎从现代走向原始，从文明走向神秘，从茫然走向虔诚，从现实走向未知……景随心动，心随景移，多留一分钟内心就多一份享受、多一分自由、多一份安宁、多一份纯粹……一种说不清道不完的美丽和神秘，这或许就是对圣地纯净、心灵洗涤的最好注释吧！
啊，大美西藏，是梦，是情怀，能不向往乎?
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