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北京故宫，是全球最大的皇家宫殿和博物院。
在民间，人们开发出了比这些官方头衔更狠的使用方式，每天，都有来自各朝各代的贵族伉俪，来此轮流登基。
在故宫中行走，常会产生穿越的错觉，这可能也是全球最大的角色扮演艺术中心。
迎面走来的深宫华服，人面桃花中自带的哀怨与娇喘，她们一方面埋怨故宫广场地砖的凹凸不平，一方面不断和同行人诉说这次拍摄之路的坎坷异常。
比流传至今的宫廷传说更诡异的是，故宫早已完成了从皇家私用到民间私拍的转变。
图片来自 快手
“我一身端妃扮相，去厕所补个妆碰见了俩华妃，四个钮祜禄，太和殿门口还有三个操持不同方言的皇后瞪着我，意思是让我快点拍，好给她们腾地方。”
“不同影楼之间争的是场地，同一套服饰的娘娘们，争的是靓丽。”
与之相对的景山，人们至今还保持着入宫初期的谦逊。
大家按秩序排队，轮流身着皇帝皇后的大婚服装进行拍摄，五年前每次只要几十元，冬意阑珊，还可俯瞰全园。
而仅仅一山一池之隔的故宫网红写真坊，在每个重要拍摄景点的气氛，紧张地像重臣们私下探讨皇位归属，抑或是皇后主持的后宫论文答辩。
就算是溥仪骑车来了肝也会颤，“这些人比我还懂晚清朝廷”。
图片来自 中新网
由于疫情期间控制客流，这场每天都上演的“宫斗”，从午门到神武门南北一字铺开。
如果以中轴线为观察样本，那么太和殿门口争奇斗艳、保和殿门廊玛丽苏频现，到了坤宁宫，拍摄的气氛反而变得融洽。
因为能走到这里的，除了体力异于常人，人们也早已悟透了宫闱的实质--活着，才是最大的美德。
一般的娘娘照如今已不入世子的法眼，普通景区内出租的登基大典，也无法满足群众日益增长的精神需求。
“私房”和“定制”，是制霸朋友圈的夜间兑现，是横步社媒的魅力关键。
普通故宫一条龙服务不仅包括头饰、服装、化妆，还有跟拍和掩护，两千起步，上不封顶，拍摄难度，未有定数。
当然，这与故宫无关，而是来自民间掘金实力派的自我发掘。
现场的摄影师一方面专注艺术，一方面讲解套路，“逆光勾勒，回眸抖肩，双手丹田，虚化侧颜，广角跪地，仰拍局气，长焦远调，眼神迷离。”
而制片一方面负责拿捏顾客的衣肉比，调节尺度。
一方面又像盘亘在南极大陆上空的贼鸥，他们机敏地扫视着周围，侦查着每一颗包裹不严的企鹅蛋，还仿佛要随时去驱赶路过的同类。
大概就像这样...
“转身一瞥这套是难度最高的拍摄了，光眼神就被现场的摄影指导过很多次，眉目传情版的表示你还没见到皇上，如果是流光溢彩，则意味着你正当红，而像那种甄嬛娘娘鹰视狼顾的狠片，可能是所有拍娘娘照的女孩都想要起的范儿，代表你已灭了皇上。”
《甄嬛传》的成功，给清宫服饰提了次鲜，《延禧攻略》又将这股审美热潮拔了次咸，而《如懿传》则是在两者基础之上，变成了一道丰美的清宫高汤。
当人们意识到原来宫廷服装可以如此莞尔，令人迷醉网红写真坊，原来嫔妃们的“旗头”也不是像《还珠格格》那样地位越高头顶负担越重。
那么，当劳动人民用勤奋的双手推开故宫大门的瞬间，一切，都定格在美好的记忆之中。
故宫的娘娘照，并非出现在近几年，它随着故宫的开放，早已存续至今。
故宫内曾可租相关古代服饰拍摄，但据过来人反映，“审美常不在线”。
提出问题的人，也常常会成为解决问题的人，2015年，故宫内曾有摄影师携模特进场拍摄裸照，一时间曾引发舆论声讨，人体摄影与人文摄影只差了一个字，刑期却差了百来天，摄影师几年后被判了拘役三个月。
此后，故宫大力加强安防和巡检，再也没有人敢去那里展露绝活。
在口口相传的入场须知上，你可以清楚地听到一句，“禁止影楼商业性摄影。”
这句话的针对性明显，它和“按下快门前，要打开镜头盖”一样，都是属于祖师爷加持给摄影圈的行规。
但机智的群众笃信，方法总比困难多。
图片来自 抖音
在这个曾经发生文字狱频率最高的皇家禁地，人们和故宫的管理人员玩起了文字游戏。
首先我们不是影楼，是影工坊行不行？或者规模比影楼还要大的影视城可不可以？
在对方愣了一下，接着拒绝后，饱经磨难的一线器材党又开始从规则之中寻隙，试图找出一条直通西部的掘金之路。
一些小姐姐在签署拍摄协议前，都会被培训一些话术。
“如果被问到为何穿奇装异服，就说这是我国历史文化的瑰宝；如果被问到是不是商业拍摄，就说摄影师是我朋友/同学/舍友，帮我拍几张好看的照片。”
故宫每天几万人次的客流，你的对答如流，会让你快速入流。
有的摄影师认为这可能是故宫和群众之间的某种默契，毕竟他们真正害怕的不是谁穿的衣多，而是谁脱得衣快，只要不违反公序良俗和道德法规，应该不会有太大问题。
当然，有人表示也碰过一鼻子灰，那天有人一身慈禧扮相想入宫未遂，后来发现那是一身大殓之服。
还有人从概率上进行分析，穿汉服唐装的被拦截的概率小，可能跟目前网络上有这种风潮有关，虽然这是明清时期的宫殿，汉服唐装多少还是有些违和；而二次元和异国的情调，则被劝返的概率会大。
虽然谁都没碰到过，这也只是流传于故宫午门之外的新语传说。
如今以故宫为中心，拿着二手圆规在地图划一个直径为20公里的圈，能容纳进2000家摄影坊、3000家影楼和为数众多的无照老法师。
这远甚于三里屯和望京soho街头的职业密度。
你在任何一个展现人民美好生活的互联网平台上搜索“故宫 写真”，都能瞬间领悟满屏客片的绮丽。
这是地缘赋予的在京摄影师的特权，“你明清实景摄影棚搭建得再好，也干不过故宫，毕竟人家是专业的。”
故宫设计者蒯祥怎么也想不到，自己给明成祖朱棣打造的这座实景影楼，竟然养活了为数众多的“游牧部落”。
这些辗转于故宫中轴线各处坐标的摄影师们，用超高的手速，和打一枪换个地方的基因自觉，宛如流浪于社交媒体之中的吉普赛人。
他们在禁地中常逢劲敌，是乐观和对潮流的敏感，让他们裂变至今，在这座太阳系最大的网红拍摄基地之中。
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